恒卦（周易）

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《恒》：亨，无咎，利贞，利有攸往。

初六：浚恒，贞凶，无攸利。

九二：悔亡。

九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。

九四：田无禽。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。

上六：振恒，凶。

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《乾》：元亨，利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，

《坤》：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。初六：履霜，坚冰至。六二：直，方，大；不习，无不利。六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。六四：括

《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字，十年乃字。六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍。往，吝。

《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。

《需》：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。初九：需于郊，利用恒，无咎。九二：需于沙，小有言，终吉。九三：需于泥，致寇至。六四：需于血，出自穴。九五：需于酒食，贞吉。上六：入于穴，有不速之

《讼》：有孚窒惕，中吉；终凶，利见大人，不利涉大川。初六：不永所事，小有言，终吉。九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户。无眚。六三：食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。九四：不克讼，

师：贞，丈人吉，无咎。初六：师出以律，否臧凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。六三：师或舆尸，凶。六四：师左次，无咎。六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。上六：

比：吉。原筮，元永贞。无咎。不宁方来，后夫凶。初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来。有它，吉。六二：比之自内，贞吉。六三：比之匪人。六四：外比之，贞吉。九五：显比；王用三驱，失前禽

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。初九：复自道，何其咎？吉。九二：牵复，吉。九三：舆说辐，夫妻反目。六四：有孚，血去惕出，无咎。九五：有孚挛如，富以其邻。上九：既雨既处，尚德载；妇贞厉

履：履虎尾，不咥人，亨。初九：素履，往无咎。九二：履道坦坦，幽人贞吉。六三：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶。武人为于大君。九四：履虎尾，愬愬，终吉。九五：夬履，贞厉。上九：视履考祥

泰：小往大来，吉亨。初九：拔茅茹，以其汇；征吉。九二：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。六四：翩翩，不富，以其邻不戒以

否：否之匪人，不利，君子贞；大往小来。初六：拔茅茹，以其汇；贞吉，亨。六二：包承，小人吉；大人否，亨。六三：包羞。九四：有命无咎，畴离祉。九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。上

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