濬哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。相土烈烈。海外有截。

帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。

受小球大球，为下国缀旒，何天之休。不竞不絿，不刚不柔。敷政优优，百禄是遒。

受小共大共，为下国骏厖。何天之龙，敷奏其勇。不震不动，不戁不竦，百禄是总。

武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。

昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。实维阿衡，实左右商王。

译文及注释

译文

深远又智慧的我大国殷商，永远发散无尽的福祉瑞祥。遥想那洪荒时代洪水茫茫，大禹治水施政于天下四方。他以周边各诸侯国为疆域，扩张的天下幅员辽阔之极。有娀氏族部落正在崛起时，禹王立有娀氏为妃生下契。

先祖契号称玄王英姿天纵，授封他小国治得政通人和，授封他大国也能人和政通。他循礼守法从不逾越规矩，因此在群众中能得到响应。后继者相土也是极为英武，诸侯纷纷归其麾下呈一统。

正是因为我殷商不违天命，商才发展到汤这一代大兴。我祖汤王的诞生正应天时，他的圣明庄敬一天天提升。商汤光昭于上天久而不息，从来都是唯上天是尊是敬，上天授他管理九州的使命。

得授镇圭大圭等

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创作背景

这是殷商后王祭祀成汤及其列祖，并以伊尹从祀的乐歌。《毛诗序》云：“《长发》，大禘也。”根据《礼记》，大禘是国君祭天，以自己的祖先陪享的一种祭祀仪式。这种祭祀乐歌经过春秋时代殷商后裔宋国人的整理改定，用作宋国的宗庙乐歌。

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