【出处】：《论语·颜渊》:“颜渊问仁,子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由乎人哉。’”

【故事】： 有一次,颜渊向孔子请教:“什么叫仁”。孔子回答说: “能够约束自己的私欲,做任何一件事都合乎礼的要求,这样就可以说按仁行事了,他就可以说是一个仁人了。如果每一个人每天都能克己复礼,那末整个天下就归于仁了。能不能做一个仁人,完全靠自己,而不是靠别人的督促、帮助。”颜渊又问仁的具体内容,孔子说是四个方面,就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊听了,说:“我虽然是个不聪敏的人,但也知道做什么事都要按这个话去办了。”

【意思】： 克制自己的私念,使自己的言行合乎礼的要求。克: 克制,约束; 礼: 指先王之礼,即周礼。何晏集解:“马曰:‘克己,约身。’孔曰:‘复,反也。’身能反礼,则为仁矣。”

【古例】： 汉·班固《东都赋》:“克己复礼,以奉终始。”北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:“君子处世,贵能克己复礼,济时益物。”宋·王应麟《困学纪闻·古志克己复礼》:“古也有志,克己复礼,仁也。或谓克己复礼,古人所传,非出于仲尼。”清·陈沣《东塾读书记·论语》:“克己复礼,朱子解为‘胜私欲为仁’。”瞿秋白《赤都心史》三:“这是真正的俄国贵族,王爵夫人而有这种克己复礼的精神。”

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