【出处】： 《庄子·大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因而乘之,岂更驾哉:”

【故事】： 子祀、子舆、子犁、子来四个人,因为对生死存亡的看法一致,而成了要好的朋友。过了不久,子舆生病了,子祀去看他。子舆生的是佝偻病,脊背向前弯曲,弯曲得很厉害,肩头高过头顶。子舆说:“唉,老天爷是想照顾我了。”子祀说:“你怕死了吗?”子舆说:“我怕什么呢? 这是我的造化啊! 老天爷是要把我的臀部作为车轮,再把神灵作为马匹,这样,我就乘着车子而遨游于太空,还有什么比这更好的享受呢?”

【意思】： 把臀部作为车轮,把神灵作为驾车的马匹,而遨游于自己最理想的境域。后多用来比喻随心所欲地在自然界遨游。成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦于何而不适者也。”亦省作“尻神”、“尻马”。

【古例】： 元·刘壎 《隐居通议·聂侍郎上梁文》: “尻轮神马,遍从尘外遨游。”清·王鸣盛《瓯北集序》:“恍挟我之尻轮神马而翱翔乎万里之外。”宋·范成大《灼艾》:“血忌详涓日,尻神谨避方。艾求真伏道,穴按古明堂。”清·陈维崧 《金菊对芙蓉·舟行遇大风仍用前韵》: “喜今朝尻马,仿佛神游。”

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