【出处】： 《孟子·尽心上》:“孟子曰:‘尧舜性之也,汤武身之也,五霸假之也。久假而不归,恶知其非有也。’”

【故事】： 儒家提倡仁义,大家都认为为人处事应当以仁义为标准,这样,仁义就有真伪出现了。孟子说: 象尧舜、汤武所倡导的,是真的。尧舜的本性就是仁义的,汤武是加强修养,身体力行的。春秋五霸所说的仁义,就是假的。他们不过是借了仁义的名义,行霸业之实。他们一直打着施仁行义的旗号,一直假借着仁义的名义,从来也没有想真正按仁义去办事,时间一长,大家也就看得清楚了,也就痛恨他们的所谓仁义了。

【意思】： 长期假借一个好听的名义,一直不按这个名义所要求的那样去做。假:借,假借; 归:归还。后多用来说明借了人家的东西,长期使用、占用,而不归还。

【古例】： 谢国祯《平景孙事辑·著述考》: “谢山《鲒埼亭集》本欲仿此,然谢山殁后,其遗稿为杭世骏借去,久假不归,后之编刻者,多未能如原旨也。”

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