【出处】：《庄子·田子方》:“宋元君将画图,众史皆至,受揖而立;舐笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃檀然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴,赢。君曰:‘可矣,是真画者矣。’ ”

【故事】：有一次,宋元君打算画一幅自己的肖象画,把很多画象的人都请来。被请的画家都来了,都恭恭敬敬地站着,仔仔细细地观看,认认真真地构思,有不少人用嘴舐着笔舐着墨。有一个后到的画家,表现出一副舒闲的神态,听了宋元君的敬辞也无所谓。他对宋元君观察了一番,就回到自己的家里去。宋元君就派了一个人去看看,派去的人回来报告宋元君:“他解开衣服,箕踞地坐着,身体还有许多地方露着呢!”宋元君一听,就笑着说:“好得很,这才是一个真正画画的人啊!”【意思】：衣着随便,举止不拘礼节。解衣:解开衣服,即衣着不讲究;般礴:箕踞,就是两腿坐着,表示不拘形迹。旧时指才俊之士随自己的心意而行动,不拘一般的礼法。亦作“解衣盤礴”、“解衣䃲薄”、“解衣磅礴”、“解衣槃礴”。

【古例】：宋·苏轼《书朱象先画后》:“今朱君无求于世,虽王公贵人其何道使之,遇其解衣盤礴,虽余亦得攫攘其旁也。”元·夏文彦《图绘宝鉴》卷二:“王洽不知何许人,能泼墨成画,性嗜酒,……酣酒之后解衣䃲礴,先以黑墨幛上,因其形似或为山石,或为林泉,自然天成。”清·戴震《汪武曹稿序》:“酒阑灯炧,解衣磅礴。”黄质《贵池坞渡湖北坨为任鞠友题古松歌》:“解衣磅磅坐其下,赤日当午忘梅炎。”

如果觉得五四文学网内容还不错，欢迎将五四文学网网站推荐给好友。