【出处】：《国语·齐语》:“今夫士,群萃而州处,闲燕则父与父言义,子与子言孝,其事君者言敬,其幼者言弟。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”

【故事】：春秋时,齐桓公夺得了君位听从鲍叔牙的建议,把管仲从鲁国迎回来。第一次见面,就请教管仲,怎么治国。管仲说:“过去圣君治天下,能使四民各居其职。所谓四民,就是士、农、工、商。四民不要杂处,而要使工就官府,商就市井,农就田野。”齐桓公问:“对士怎么办?”管仲说:“让士群集在一起讲学道艺,父与父在一起,就讲义了;子与子在一起,就讲孝了,事君的就讲敬,年轻的就讲尊。这样成了习惯,心就安了,不会看到别的事物而移开了。”【意思】：看到不同的事物,就想改变原来的主意。异:不同的事物、境况;迁:迁移,变动。形容意志不坚定,爱好不专一。

【古例】：清·黄小配《大马扁》第七回:“因此满胸抑郁,终不免宗旨不定。见异思迁,是个自然的道理。”毛泽东《纪念白求恩》:“这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。”老舍《青年作家应有的修养》:“这可并不是说我们应当见异思迁,看哪门发财就换到哪门去。”黎汝清《冬蕾》:“他也知道,方芳并不是那种见异思迁的轻浮的姑娘,要夺取她的心,那是要花大力气的!”

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