【出处】：《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下。”

【故事】：南齐时代有个张融,从小很有才名,成年后个性奇特,举止与众不同。他身材矮小,容貌丑陋,但精神清彻,走起路来翘身仰首,意态万千,引来不少人围观,而他满不在乎,我行我素。张融做官时得罪了权贵,被调职派往南方边远地区,一路翻山越岭,吃尽千辛万苦,还给当地土著原始部落抓去过,并要杀死他。他毫不惧怕,神色自若地用洛下书生吟咏的声调,大声吟唱。部落中人见状大为惊异,把他放了。张融渡海到交州,遇上风暴,几乎葬身鱼腹。他万分镇定,照常吟诗作词,写成一篇《海赋》,文辞新奇,感情激越。齐高帝萧道成很器重张融。他还没有当皇帝时就和张融交上了朋友,常说张融此人:“不可无一,不可有二”。张融善于草书,对自己评价不低。高帝对他说:“书法固然有骨力,可惜还缺少二王的法度。”张融却说:“不要埋怨我没有二王法度,也该埋怨二王没有我的法度。”在文章著述方面,张融更主张要有独创性,自成一家。他在《门律》自序中写道:“丈夫当删诗书,何至因循寄人篱下。”意思:文章著述应当象孔子删诗经尚书,订礼记、乐经那样,充分发挥创造才能。“因循寄人篱下”是指文章因袭他人,象鸟雀一样寄住在人家篱笆底下,不能独立,不能独创一格。

【意思】：原指文章著述因袭他人。寄:依附。后常比喻依附别人,不能自立。

【古例】：清·曹雪芹《红楼梦》第九十回:“想起邢岫烟住在贾府园中,终是寄人篱下。”蒋光慈《少年飘泊者》一三:“自叹一个无家的孤子,不得已寄人篱下,动不动就爱受他人的呵责和欺侮,想来是何等的委曲。”曲波《桥隆飙》:“俗语说:‘拳头大是哥哥,个头壮是强梁。’在大树底下,哪能有小草的露水?你我兄弟,怎么能寄人篱下。”王

《青春万岁》:“爸爸死后,她们寄居在舅舅家里,受着寄人篱下的各种闲气,卖破烂、洗衣、缝补、哀告借贷,在半饥饿状态中维持娘儿俩的生活。”

如果觉得五四文学网内容还不错，欢迎将五四文学网网站推荐给好友。