【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“简文云:‘不知便可登峰造极不(否)?然陶练之功,尚不可诬。”

【故事】：汉魏以来,源于印度天竺的佛经开始盛行于中国。一些信徒把佛经吹得神乎其神,如汉明帝时的傅毅说“佛轻举能飞,身有日光”。刘子政在《列仙传》中说:“历观百家之中,……得仙者百四十六人,其七十四人已在佛经。”晋代的简文帝,也十分迷恋佛经,听信经书上所说“一切众生,皆有佛性,但能修智慧,断烦恼,万行具足,便成佛也”。他经常聆听当时的名法师支道林讲解佛经,自己还随时进行修炼。但因为一时难以成佛,所以简文帝产生了这种苦炼能不能登峰造极的疑问。

【意思】： 登上山顶,到达最高点。造:到达。极: 最高点。比喻学技艺、做学问达到了最高的水平。也比喻干坏事猖狂到了极点。

【古例】： 清·顾炎武《与人书》十七:“君文之病,在于有韩、欧。有此蹊径于胸中,便终身不脱依傍二字,断不能登峰造极。”清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回: “他的西学尚不能登峰造极,很有些翻不出来的地方。”朱自清 《经典常谈·文第十三》: “到了清末,梁启超先生的‘新文体’可算登峰造极。”

如果觉得五四文学网内容还不错，欢迎将五四文学网网站推荐给好友。