【出处】： 《韩非子·大体》:“寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡。不逆天理,不伤情性,不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。”

【故事】： 韩非子是法家,他是主张以法治天下的。当然不是孤立地一味地以法来治,还要辅之以术。要把法和术结合起来。而要能这样,就要有识大体,顾全局的胸怀。对于一切人和事,要能宽则宽。不要做违反天理,伤害情性的事。不要吹起毛来寻找皮肤上有没有小毛病,不要把遮掩的东西洗掉而去找不必要发现的毛病。

【意思】： 吹开皮上的细毛,去细找身体的小毛病。求:寻找; 疵:毛病。比喻故意挑剔,硬找出差错来,这是苛刻待人的态度。

【古例】： 《汉书·中山靖王传》:“今或无罪为臣下所侵辱,有司吹毛求疵,笞服其臣,使证其君。”清·阮葵生《茶余客话》卷一:“若吹毛求疵,天下人安得全无过失者?”何其芳 《关于诗歌形式问题的争论》: “我也可以宣布: 一不是为了否定或轻视新民歌,二不是对新民歌吹毛求疵,一切的一切,都仅仅为了这是事实而已。”鲁迅《〈奔流〉编校后记》:“这种小错误不必吹毛求疵般斤斤计较,不过《奔流》既然如此地分得明白,那末译而曰作,似乎颇有掠美之嫌,故敢代为宣布。”

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