甑尘釜鱼 (诗词典故)

典源出处 《太平御览》卷四六五引 《东观汉记》: 曰: 范丹字史云,为莱芜长,遭党锢事,推鹿车,载妻子,捃(jun) 拾自资,有时绝粮,丹言貌无改。闾里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。’” 《艺文类聚》卷六引吴·谢承《后汉书》 曰:“范丹,字史云,所居单陋,有时绝粮,闾里歌之曰:‘甑中生尘 范史云’也。” 《后汉书·范冉传》亦载。

释义用法 后汉范丹 (一作冉) 字史云,曾被任莱芜长,因党锢事带妻子流浪,靠拾田中遗落的庄稼为生,有时绝粮,仍然不改本色,人称“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。”甑,古代的一种炊具。后以此典称人贫寒无食。

用典形式

【尘甑】 明·李东阳:“贫怜范叔惟尘甑,贵识王祥有佩刀。”

【范甑】 唐·骆宾王:“藻掞潘江彻,尘虚范甑清。”唐·罗隐:“官序诜枝老,幽尘范甑空。”

【鱼釜】 清·赵执信:“我今卜居迫荒村,鹑衣鱼釜三寒暄。”

【甑尘】 唐·李洞:“声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。”唐·白居易:“但得杯中渌,从生甑上尘。”

【生尘甑】 宋·范成大:“笑我生尘甑,惭君有意袍。”清·归庄:“携得醇醪幸已足,不妨相视生尘甑。”

【尘生甑】 宋·黄庭坚:“又持尘生甑,欲往四立壁。”

【莱芜釜】 唐·卢照邻:“金龟全写中牟印,玉鹄当变莱芜釜。”

【莱芜甑】 唐·杜甫:“尘满莱芜甑,堂横单父琴。”

【釜生鱼】 宋·陆游:“空釜生鱼忍贫惯,闲门罗雀与秋宜。”金·元好问:“门堪罗雀仍未害,釜欲生鱼当奈何。”

【甑生尘】 唐·刘禹锡:“不学腰如磬,徒使甑生尘。”宋·苏轼:“宦游甑生尘,菽水媚翁 媪。”宋·陆游:“尚愧古来高士在,杯羹无糁甑生尘。”

【甑生埃】 明·高启:“入室四壁空,突中无烟甑生埃。”

【甑有尘】 唐·白居易:“草合门无径,烟消甑有尘。”

【尘鱼甑釜】 宋·范成大:“尘鱼甑釜时相厄,微汝谁能为解围?”

【尘埃满甑】 唐·白居易:“尘埃常满甑,钱帛少盈囊。”

【鱼生空釜】 宋·陆游:“羊踏寒蔬新少梦,鱼生空釜久谙穷。”

【釜鱼甑尘】 宋·黄庭坚:“谁怜相逢十载后,釜里生鱼甑生尘。”

【釜甑生尘】 元·耶律楚材:“诗书半蠹绝来客,釜甑生尘笑冷官。”

【甑尘釜鱼】 宋·黄庭坚:“甑有轻尘釜有鱼,汉庭日日召严徐。”金·元好问:“今年移家人城市,甑中生尘釜生鱼。”

【破釜跃江鱼】 宋·苏轼:“从来破釜跃江鱼,只有清诗嘲饭颗。”

【探甑不凝尘】 南朝梁·戴暠:“探甑不凝尘,正冠还避李。”

如果觉得五四文学网内容还不错,欢迎将五四文学网网站推荐给好友。

本图文内容来源于网友网络收集整理提供,作为学习参考使用,版权属于原作者。

猜你在找的诗词典故

典源出处 《晋书 潘岳传》:岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。 释义用法 晋潘岳 (字安仁) 热衷名利,与石崇俱谄事权臣贾谧,每当贾谧出门,与石崇都望车尘而下拜。后以此典指人阿谀奉承权贵。 用典形式 【拜尘】 唐刘禹锡:不
典源出处 《新五代史汉臣传史弘肇传》:弘肇曰:安朝廷,定祸乱,直须长枪大剑,若毛锥子安足用哉?三司使王章曰:无毛锥子,军赋何以集乎?毛锥子,盖言笔也。弘肇默然。《旧五代史史弘肇传》亦载。 释义用法 五代史弘肇是个武将,看不起文人,把笔蔑称为毛锥
典源出处 《汉书 武帝纪》:议立明堂。遣使者安车蒲轮,束帛加璧,征鲁申公。颜师古注:以蒲裹轮,取其安也。《汉书枚乘传》:武帝自为太子闻乘名,及即位,乘年老,乃以安车蒲轮征乘。 《汉书、儒林传 申公传》:上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公
典源出处 《世说新语 言语》:谢太傅 (安) 语王右军 (羲之) 曰:中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。王曰:年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。 恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。 《晋书王羲之传》亦载。 释义用法 东晋谢安对王羲之说:人到中年容易动感情,每与
典源出处 刘向 《列仙传》:安期先生者,琅琊阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千发翁。秦始皇东游,请见,与语三日三夜。赐金璧度数千万。出于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄 (xi)一量为报。曰:后数年求我于蓬莱山。始皇即遣使者徐市(fu)、卢生等数百人入
典源出处 《太平御览》 卷四九二引 《郭子》 (晋 郭澄之撰)曰:王夷甫 (衍) 雅尚玄远,又疾其妇贪浊,口未尝言钱,妇欲试之,夜令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂 (he)之,令婢:举阿堵物。《世说新语 规箴》、《晋书 王衍传》亦载。 释义用法 晋王衍
字体 [大] [中] [小] 典源出处 晋张华 《博物志》卷十:旧说云,天河与海通。近世有人居海渚者。年年八月有浮槎(cha),去来不失期。人有奇志,立飞阁于查上,多赍粮,乘槎而去。十余日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城
典源出处 《东观汉记 梁鸿》:梁鸿少孤,以童幼诣太学受业,治 《礼》、《诗》、《春秋》。常独坐止,不与人同食,比舍先炊已,呼鸿及热釜炊,鸿曰:童子鸿不因人热者也。灭灶更燃火。 释义用法 后汉梁鸿 (字伯鸾) 少时在太学求学,不与人同食,也不用人的热
典源出处 《世说新语 排调》:顾长康作殷荆州佐,请假还东。 尔时例不给布  (fan), 顾苦求之,乃得发。至破冢,遭风大败。作笺与殷云:地名破冢,真破冢而出。 行人安稳, 布  无恙。《晋书顾恺之传》 亦载,布  作布帆。 释义用法 晋顾恺之字长康,
典源出处 《尚书大传牧誓大战》:纣死,武王皇皇若天下之未定。召太公而问曰:入殷奈何?太公曰:臣闻之也,爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余,何如?《艺文类聚》卷九十二引 《太公六韬》 曰:武王登夏台,以临殷民,周公旦曰:臣闻之,爱其人者,爱其屋
典源出处 《史记万石张叔列传》:塞侯直不疑者,南阳人也。为郎,事文帝。其同舍有告归,误持同舍郎金去,已而金主觉,妄意不疑,不疑谢有之,买金偿。而告归者来而归金,而前郎亡金者大惭,以此称为长者。《汉书直不疑传》亦载。 释义用法 汉直不疑任郎官时
典源出处 《世说新语 识鉴》:车胤父作南平郡功曹条注引《续晋阳秋》 (南朝宋檀道鸾撰): 胤既博学多闻,又善于激赏,当时每有盛坐,胤必同之,皆云:无车公不乐。太傅谢公游集之日,开筵以待之。《晋书车胤传》亦载。 释义用法 晋代车胤博学多闻,谈吐又风