典源出处 《庄子 ·天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰 (ku)搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎?’为圃者 印(仰) 而视之曰：‘奈何?’曰：‘凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆 (yi) 汤，其名为槔。’为圃者忿然作色而笑曰：‘吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备; 纯白不备，则神生不定; 神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。’子贡瞒然惭，俯而不对。”

释义用法 子贡去南方楚国游历，见一老丈挖地道入井，抱瓮打水浇田，子贡劝他使用桔槔，可以提高效率，老丈却说，使用机械，必定行事图巧，会使心思也变得巧诈，失去纯白无瑕的本心，无法求取真道，因此不用它。后以此典指保持纯朴的本心，不追求变诈机巧; 也以“汉阴机”等指巧诈的用心。

用典形式

【机心】 唐·骆宾王：“赠言虽欲尽，机心庶应绝。”

【忘机】 唐·柳宗元：“丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。”清·王士禛：“忘机成老圃，抱瓮偃空林。”

【抱瓮】 唐·张夫人：“丈人不解此中意，抱瓮当时徒自贤。”宋 ·周孚：“毁车东马吾何敢，抱瓮相从老汉阴。”清 ·陈学洙：“立锥无地能安道，抱瓮何心但息机。”

【无机械】 宋 ·范成大：“瓮畦纯白无机械，蒲局枭卢任博投。”

【汉阴机】 唐·陈子昂：“谁怜北陵客，未息汉阴机。”唐 ·杜甫：“鹿门自此往，永息汉阴机。”清·王士禛：“三载漫求方朔米，此行真息汉阴机。”

【汉阴瓮】 宋·苏轼：“何当种此花，各抱汉阴瓮。”宋 ·范成大：“提携汉阴瓮，岁晚俱忘机。”

【汉阴诮】 唐·奚贾：“已息汉阴诮，且同濠上观。”

【汉阴灌】 明 ·何景明：“心存汉阴灌，躬学南阳耕。”

【抱瓮罂】 宋·梅尧臣：“不学假混沌，亡机抱瓮罂。”

【绝机叟】 唐·崔湜：“还嗟绝机叟，白首汉川阴。”

【嗤桔槔】 唐·柳宗元：“长沙哀纠缠，汉阴嗤桔槔。”

【灌阴叟】 清·徐倬：“搰搰抱瓮 劳，拙哉灌阴叟。”

【灌园人】 清·陈大章：“观化久师齐物叟，忘机甘作灌园人。”

【无机抱瓮】 北周 ·庚信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”

【无械容机】 宋·范成大：“汉阴无械可容机，岁晚功名一衲衣。”

【机心抱瓮】 清·钱谦益：“机心抱瓮虚施巧，毒手争麻实饱谙。”

【机事机心】 宋·汪元量：“胡为狡狯弄精魂，机事机心极无谓。”

【抱瓮天机】 宋·范成大：“荷锄日课都忘倦，抱瓮天机本不疏。”

【无机如汉阴】 宋·黄庭坚：“老大无机如汉阴，白鸟不去相知深。”

【忘机同汉阴】 唐·吴筠：“灭迹慕颖阳，忘机同汉阴。”

【桔槔贤抱瓮】 金·元好问：“智愚何预阿堵中，或者桔槔贤抱瓮。”

【凿井汉机忘】 唐·卢照邻：“耕田虞讼寝，凿井汉机忘。”

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