典源出处 《世说新语·雅量》：“……谢 (安) 之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏”注引宋明帝《文章志》 曰：“ (谢)安能作洛下书生咏，而少有鼻疾， 语音浊。 后名流多��(学) 其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。”《晋书·谢安传》亦有之。
释义用法 晋谢安少有鼻疾，语音重浊，如同洛下书生的吟咏。后用此典表现吟咏诗篇，有所寄托。
用典形式
【拥鼻】 唐·杜甫：“雨中衣半湿，拥鼻自知心。”宋·陈师道：“谢公不为苍生起，拥鼻重来可自由。”清·黄景仁：“解装然湿薪，孤吟聊拥鼻。”
【拥鼻吟】 宋·陆游：“不办典衣谋尽醉，尚能拥鼻作微吟。”宋·苏辙：“拥鼻高吟方自得，折腰奔走渐劳神。”宋·贺铸：“拥鼻微吟，断肠新句，粉碧罗笺，封泪寄与。”
【洛下咏】 宋·范成大：“时成洛下咏，却似越人吟。”
【洛生吟】 宋·杨亿：“龙华他日会，应记洛生吟。”
【洛生咏】 南朝梁·元帝：“朝为洛生咏，夕作据梧眠。”
【掩鼻咏】 宋·杨亿：“掩鼻生愁咏，披襟爽醉魂。”
【吟残拥鼻】 宋·杨亿：“吟残犹拥鼻，望极自回肠。”
【拥鼻哦诗】 宋·张元干：“闭门专学易，拥鼻爱哦诗。”
【拥鼻作吴声】 宋·陆游：“向道有诗浑不信，为君拥鼻作吴声。”
【拥鼻雒阳生】 宋·苏辙：“醉吟自作溪上语，不学拥鼻雒阳生。”
【洛下书生咏】 唐·王维：“蜀中夫子时开卦，洛下书生解咏诗。”
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