典源出处 《列子·说符》:“秦穆公谓伯乐曰:‘子之年长矣,子姓有可使求马者乎?’伯乐对曰:‘良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭 (mi)��。 臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。 臣有所与共担(mo) 薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。’穆公见之,使行求马。三月而反报曰:‘已得之矣,在沙丘。’穆公曰:‘何马也?’对曰:‘牝而黄。’使人往取之,牡而骊。穆公不说 (悦),召伯乐而谓之曰:‘败矣,子所使求马者! 色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?’伯乐喟然太息曰:‘一至于此乎! 是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外; 见其所见,不见其所不见; 视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。’马至,果天下之马也。” 《淮南子·道应训》亦载,文略同,“九方皋”作“九方堙”。他书另有作“九方歅”。
释义用法 秦穆公派九方皋去寻找“天下之马”,九方皋回来报告说找到了一匹黄色的母马,等到取回来却是一匹黑色的公马,伯乐知道了,叹息不已,认为九方皋已经达到了相马的顶峰,能够去粗取精,去伪存真,把握事物的精微,而舍弃那些不必要的表面现象。果然这匹马是一匹“天下之马”。后用此典指善于品评、鉴别的高手; 也以“牝牡骊黄”等借指事物的表面现象。
用典形式
【九方】 南朝梁·张率:“九方惜未见,薛公宁所知。”
【黄骊】 清·黄遵宪:“九方何必分黄骊,两兔安能辨雌雄。”
【九方皋】 宋·黄庭坚:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”宋·汪元量:“明珠忽委赠,价重九方皋。”
【九方歅】 清·刘献廷:“秋水欣逢东海若,马蹄难遇九方歅。”
【忘牝牡】 明 ·徐渭:“方皋老眼还尘垢,群里徒夸忘牝牡。”
【牡牤骊黄】 清·归庄:“牝牡骊黄忘相马,泰山流水知鸣琴。”
【骊黄牤牡】 明 ·凌云翰:“骊黄牝牡不易索,九方皋后知何人。”
【相马九方皋】 宋·陈与义:“意足不求颜色似,前身相马九方皋。”
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