典源出处 《汉书·扬雄传》：“ (扬) 雄方草 《太玄》，有以自守，泊如也。”“扬子曰……仆诚不能与此数公者并，故默然独守吾《太玄》。”“钜鹿侯芭常从雄居，受其 《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：‘空自苦! 今学者有禄利，然尚不能明 《易》，又如 《玄》何?’”

释义用法 扬雄甘守寂寞，费尽苦心，写出 《太玄经》。后用此典指闭门从事著述。

用典形式

【守玄】 明 ·陈子龙：“固穷莫衡 命，守玄常著书。”

【草玄】 唐·韦应物：“草玄良见诮，杜门无请托。”唐 ·皮日休：“草玄寂淡无人爱，不遇刘歆更语谁?”宋·辛弃疾：“孤负寻常山简醉，独自，故应知子草玄忙。”

【草太玄】 唐·李白：“独有扬执戟，闭关草太玄。”

【草玄人】 宋·苏轼：“岂似草玄人，默默老儒馆。”

【草玄徒】 唐·刘禹锡：“寂寞草玄徒，长吟下书帷。”

【子云自守】 唐·韩愈：“子云只自守，奚事九衢尘?”

【白发翻经】 元·萨都拉：“丹砂出鼎无余火，白发翻经有太玄。”

【汉阁磷缁】 唐·杜甫：“文园终寂寞，汉阁自磷缁。”

【白首太玄经】 唐·李白：“谁能书阁下，白首太玄经。”

【辛苦作太玄】 宋·陆游：“有时凭陵呼五白，笑人辛苦作太玄。”

【寂寞太玄经】 元·萨都拉：“应怜扬执戟，寂寞太玄经。”

如果觉得五四文学网内容还不错，欢迎将五四文学网网站推荐给好友。