典源出处 《后汉书 ·廉范列传》： 廉范字叔度“建初中，迁蜀郡太守，……成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮? 不禁火，民安作。平生无襦今五袴。”

释义用法 后汉廉范任蜀郡太守时，采取便民的法令措施，使百姓安于生产，受到百姓的歌颂。后用此典称颂地方官吏的政绩。

用典形式

【歌袴】 宋·梅尧臣：“持麾邦寄 重，歌袴民欣早。”

【襦袴】 唐·白居易：“襦袴提于手，韦弦佩在绅。”明 ·唐寅：“襦袴今歇惠，丝纶待秉钧。”

【五袴讴】 唐·罗隐：“水寒不见双鱼信，风便唯闻五袴讴。”

【五袴谣】 明 ·高启：“寂莫长洲路，空闻五袴谣。”

【五袴歌】 唐·皎然：“五袴歌仍咏，三碑石重铭。”宋 ·王安石：“三刀旧协庭闱梦，五袴今传里巷歌。”

【民五袴】 清 ·严我斯：“使君寒，民五袴。使君饥，民含脯。”

【来何暮】 唐·杜牧：“不能自勉去，但愧来何暮!”

【叔度歌】 唐·刘长卿：“遥想庐陵郡，还听叔度歌。”

【咏袴襦】 唐·元稹：“二妙驰轩陛，三英咏袴襦。”

【颂襦袴】 宋·苏轼：“童子遥知颂襦袴，使君先已洗樽罍。”

【袴襦恩】 宋·曾巩：“药石言行天下雨，袴襦恩达国中春。”

【袴襦歌】 宋·杨万里：“但无田里叹，不必袴襦歌。”

【廉公袴】 清·赵翼：“民犹急诵廉公袴，我敢相矜范叔袍。”

【歌五袴】 宋·辛弃疾：“莫信君门万里，但使民歌五袴，归诏凤凰衔。”

【歌来暮】 宋 ·柳永：“拥朱幡，喜色欢声，处处竞歌来暮。”

【歌襦袴】 唐·罗隐：“惭愧苍生还有意，解歌襦袴到如今。”

【襦袴咏】 宋·陆游：“小试襦袴咏，遂辞鹓鹭行。”

【五袴得歌】 清 ·黄景仁：“一鱼不受清已极，五袴得歌乐亦足。”

【民有袴襦】 宋 ·陆游：“民有袴襦知岁乐，亭无桴鼓喜时康。”

【楚谣襦袴】 唐·张祜：“楚谣襦袴整三年，喉舌新恩下九天。”

【五袴换破衣】 宋·苏辙：“平反闻道加餐饭，五袴应须换破衣。”

【民谣岂敢夸】 宋·杨亿：“吏隐偏知幸，民谣岂敢夸。”

【郡称廉叔度】 唐·高适：“郡称廉叔度，朝议管夷吾。”

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