典源出处 《后汉书·儒林列传·周泽传》：“数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰：‘生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。’”注： 《汉官仪》此下云“一日不斋醉如泥。”

释义用法 后汉周泽任太常，是个掌管礼乐宗庙祭礼的冷官，每逢祭祀时要进行斋戒，不得回家。周泽卧病斋官，他的妻子去看他，而他认为妻子违犯斋禁，送诏狱请罪。当时人作了歌谣来嘲讽他。后用此典形容居官清冷;或指饮食素食无酒。

用典形式

【太常妻】 唐·李白：“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”清·王士禛：“若使清斋三百日，个侬何异太常妻。”

【太常斋】 唐·高适：“卧看中散论，愁忆太常斋。”清·归庄：“虽异九秋婕妤怨，已如一月太常斋。”

【犯斋收】 宋·黄庭坚：“不闻犯 斋收，犹闻画眉诩。”

【斋日多】 唐·刘禹锡：“诗情逸似陶彭泽，斋日多如周太常。”宋 ·陆游：“酒钱觅处无司业，斋日多来似太常。”

【太常已醉】 唐·李百药：“太常应已醉，刘君恒带醒。”

【不斋醉如泥】 宋·范成大：“太常家有此段奇，销得不斋醉如泥。”

【太常醉如泥】 清 ·王夫之：“臣朔无聊饥欲死，太常有恨醉如泥。”

【清斋逾太常】 清·丘逢甲：“一楼闭置似新妇，三月清斋逾太常。”

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