典源出处 《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”汉·高诱注：“隋侯，汉东之国姬姓诸侯也。隋侯见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰隋侯之珠，盖明月珠也。”晋·干宝《搜神记》卷二十：“隋侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处断蛇丘。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之隋侯珠，亦曰灵蛇珠，又曰明月珠。”《庄子·让王》、《艺文类聚》卷八十四引《吕氏春秋》、《搜神记》，皆作“随侯”。周有随国，为姬姓诸侯国，故地在今湖北随县，当以“随”为是。

释义用法 随侯见大蛇受伤中断，给它敷药医治，蛇后来衔明珠与随侯以报恩。后以此典指珍宝或珍贵美好的事物; 也用以形容感恩图报。

用典形式

【灵蛇】 唐·罗隐：“烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。”清· 黄景仁：“灵蛇荆璧家所握，嘈囋众响喧蛙蝇。”

【蛇珠】 宋·苏轼：“荐士已闻飞鹗表，报恩应不用蛇珠。”清·黄鷟来：“纵裁鱼素难书德，但得蛇珠拟报恩。”

【隋 (随) 珠】 唐·温庭筠：“未能鸣楚玉，空欲握隋珠。”宋·陆游：“赵璧连城价，隋珠照乘明。”明·陈子龙：“随珠产深崖，百里波光寒。”清·黄景仁：“随珠出沉渊，颠贝来重译。”

【汉东珠】 清·顾炎武：“欲将方寸报，惟有汉东珠。”

【报恩珠】 唐·杜甫：“寂寥相呴沫，浩荡报恩珠。”唐·戎昱：“唯于方寸内，暗贮报恩珠。”

【灵珠报】 唐·韩愈：“不祈灵珠报，幸无嫌怨并。”

【抱灵蛇】 清·钱谦益：“合浦珠还未足夸，史君掌上抱灵蛇。”

【报恩蛇】 清·王夫之：“九曲径幽知路蚁，连城珠贱报恩蛇。”

【握灵蛇】 唐·虞世南：“高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。”唐·李商隐：“廷评日下握灵蛇，书记眠时吞彩凤。”

【握蛇珠】 唐·刘禹锡：“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。”

【明珠吐著】 唐·王昌龄：“黄鹤青云当一举，明珠吐著报君恩。”

【衔珠草莽】 唐·李绅：“已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。”

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