典源出处 《汉书·东方朔传》：“ (东方) 朔绐 (dai) 驺朱儒，曰：“上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。”朱儒大恐，啼泣。朔教曰：“上即过，叩头请罪。”居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为?’对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。’上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为?’对曰：“臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼; 不可用，罢之，无令但索长安米。’上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”

释义用法 东方朔 (字曼倩) 恐吓侏儒 (帝王身边供逗笑取乐的侍从，身材短小) 们说，武帝要杀掉他们，侏儒向武帝哭求，借武帝问话之机，东方朔上言说，侏儒长三尺多，自己长九尺多，却领同样的俸禄，自己饿得要死，如果用我，望提高待遇，不要让我“索长安米。”后用此典指小官俸微禄薄，日用不足; 也指微薄的俸禄; 借指求官。

用典形式

【索米】 明·高启：“身长七尺齿编贝，索米不得取笑咍。”清·江宏文：“青琐几人犹索米，玄都千树莫留题。”

【减粟】 唐·元稹：“减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。”

【一囊贫】 唐·骆宾王：“犹轻五车富，未重一囊贫。”

【长安米】 北周·庾信：“汉阳钱遂尽，长安米空索。”

【长安索】 南朝梁·何逊：“曼倩尔何为，独叹长安索。”

【长安粲】 宋·黄庭坚：“宁令东方公，但索长安粲。”

【方朔米】 清·王士禛：“三载漫求方朔米，此行真息汉阴机。”

【方朔饿】 唐·寒山：“只取侏儒饱，不怜方朔饿。”

【东方米】 宋·王安石：“自索东方米，谁多季子金。”

【异饥饱】 清·揆叙：“侏儒方朔异饥饱，万物荣悴真何常。”

【侏儒米】 宋·钱惟演：“干时不为侏儒米，乐圣犹衔叔夜杯。”宋·陆游：“包羞强索侏儒米，豪举何人记少年。”

【侏儒饱】 唐·白居易：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”金·元好问：“长安侏儒饱欲死，万古不解天公心。”

【笑方朔】 宋·苏轼：“任从饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。”

【曼倩饥】 宋·陆游：“半分臂减休文瘦，七尺躯存曼倩饥。”

【长饥方朔】 宋·张元干：“长饥方朔笑侏儒，岁晚年还惊大小余。”

【长身奉米】 金·元好问：“长身奉米侏儒饱，束发从君妄尉侯。”

【东方果腹】 清·王夫之：“南郭有心非槁木，东方果腹亦侏儒。”

【索米长安】 宋·杨亿：“待诏先生齿编贝，那教索米向长安。”清·陈梦雷：“索米长安亦圣恩，途穷难望叩天阍。”

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