典源出处 《后汉书·应劭传》注引 《阙子》：“宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇 (ti) 巾十袭。客见之，俯而掩口，卢胡而笑曰：“此燕石也，与瓦甓不殊。’主人父怒曰：‘商贾之言，竖匠之心。’藏之愈固，守之弥谨。”《艺文类聚》卷六、《文选 · 应璩 〈百一诗〉注》亦引，作 《阚子》。

释义用法 宋国有人得到燕山一种似玉的石头，当作宝贝珍藏，别人告诉他是石头，他还不信，反而封藏得更谨密。后以此典指以假混真; 或指没有价值的物品;也指孤陋寡闻，缺少见识。

用典形式

【燕石】 唐·刘禹锡：“燕石何须辨，逢时即至珍。”唐 · 白居易：“齐竽混韶夏，燕石厕琳琅。”宋·苏轼：“漫遣鲤鱼传尺素，却将燕石报琼华。”

【缇袭三四】 宋·欧阳修：“走官南北未尝舍，缇袭三四勤缄包。”

【燕石十袭】 明 ·高叔嗣：“燕石十袭重，鱼目一笑轻。”

【宋人宝燕石】 清·董思凝：“宋人宝燕石，安知球琳美。”

【宋人遇周客】 三国 ·应璩：“宋人遇周客，惭愧靡所如。”

【捧赠同燕石】 唐·韩愈：“捧赠同燕石，多惭失所宜。”

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