典源出处 唐·郑綮《开天传信记》：“道士叶法善，精于符篆之术，上累拜为鸿胪卿，优礼待焉。法善居玄真观，尝有朝客数十人诣之，解带淹留，满座思酒。忽有人叩门，云：‘曲秀才。’法善令人谓曰：‘方有朝寮，未暇瞻晤，幸吾子异日见临也。’语未毕，有一美措傲睨直入，年二十余，肥白可观，笑揖诸公，居末席，抗声谈论，援引古人，一席不测，众耸观之。良久蹔(zan) 起，如风旋转。法善谓诸公曰：‘此子突入，语辨如此，岂非魃魅为惑乎?试与诸公取剑备之。’曲生夏至，扼腕抵掌，论难锋起，势不可当。法善密以小剑击之，随手失坠于阶下，化为瓶榼(ke)，一座惊慑，遽视其所， 乃盈瓶醖也。咸大笑， 饮之，其味甚嘉。坐客醉而揖其瓶曰：‘曲生风味，不可忘也。’”唐·郑处诲《明皇杂录》卷下又有道士张果召一小道士上殿饮酒，后化为一榼事。

释义用法 道士叶法善与众朝士聚会时，有一年轻人求见，纵声谈论，又飞旋起舞，法善以小剑击之，化为酒器，大家得以畅饮。后以此典用作酒的代称。

用典形式

【曲生】 宋·陈与义：“毛颖仅升堂，曲生真入室。”宋·张元干：“藕花深处，尚能同载曲生无?”元·刘因：“门前报到，曲生来谒，子墨相看。

【曲生】 宋·苏轼：“欲从元放觅柱杖，忽有曲生来坐隅。”宋·陆游：“十年看尽人间事，更觉曲生偏有味。”明·高启：“患目未全明，医教谢曲生。”

【曲君】 宋·陈师道：“府中顾长康，风味如曲君。”

【曲道士】宋·陆游：“平生曲道士，岁晚欲深交。”

【矮道士】 宋·陆游：“谁知矮道士，亦作斥仙人。”

【曲先生】 宋·张孝祥：“道旁曲先生，风味故自佳。”

【曲道士】 宋·陆游：“孤寂惟寻曲道士，一寒仍赖楮先生。”

【曲生风味】 宋·辛弃疾：“曲生风味恶，辜负西窗约。”金·元好问：“乃以冰炭贮我肠，世间唯有曲生风味不可忘。”

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