典源出处 南朝梁·殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”

释义用法 有几个人在一起谈各自愿望，有的想到繁华胜地扬州当刺史，有的愿发财，有的想骑鹤升天。一个人却想三者兼得。后以此典指升官、发财等世俗的愿望或希图实现的想法。

用典形式

【扬州鹤】 宋·苏轼：“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。”宋·方岳：“谁跨扬州鹤去，已怨故山猿老，借箸欲前筹。”

【骑鹤兴】 宋·陈师道：“顾我老无骑鹤兴，羡君行及看花天。”

【腰缠鹤】 清·钱谦益：“人世腰缠鹤，天恩杖祝鸠。”

【骑扬州鹤】 清·黄遵宪：“富贵归故乡，比骑扬州鹤。”

【骑鹤扬州】 宋·辛弃疾：“屈指人间得意，问谁是，骑鹤扬州?”

【骑鹤腰缠】 清·周士彬：“骑鹤 腰缠争艳羡，无人解道董江都。”

【腰金骑鹤】 金·元好问：“卖剑买牛真得计，腰金骑鹤恐非才。”

【腰钱骑鹤】 宋·陆游：“腰钱自昔妨骑鹤，绝笔何时到获麟。”

【腰钱跨鹤】 宋·敖陶孙：“腰钱跨鹤谁不愿，只有圯下先我鞭。”

【腰缠十万】 清·赵翼：“想仍水击三千里，岂羡腰缠十万钱。”

【腰缠万贯】 清·黄遵宪：“腰缠得万贯，便骑归去鹤。”

【缠腰骑鹤】 宋·郑觉斋：“我欲缠腰骑鹤，烟霄远，旧事悠悠。”

【扬州控鹤仙】 宋·范成大：“读碑索句仍投辖，谁是扬州控鹤仙?”

【骑鹤上扬州】 宋·范成大：“扪腹煮泉烹斗胯，真成骑鹤上扬州。”元·耶律楚材：“未得鸣珂游帝阙，何能骑鹤上扬州?”

【鹤背入维扬】 宋·范成大：“若教身更健，鹤背入维扬。”

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