典源出处 《艺文类聚》卷三十二引《 (秦) 嘉重报妻书》 曰：“车还空反，甚失所望，兼叙远别，恨恨之情，顾有恨然。闲得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之，故以相与。”《妻又报嘉书》 曰：“既惠音令，兼赐诸物，厚顾殷勤，出于非望。……明镜之鉴，尚待君还，未奉光仪，则宝钗不列也。”《玉台新咏》卷一秦嘉《赠妇诗》：“顾看空室中，仿佛想姿形。一别怀万恨，起坐为不宁。何用叙我心，遗思致款诚。宝钗可耀首，明镜可鉴形。芳香去垢秽，素琴有清声。诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。愧彼赠我厚，惭此往物 轻。虽知未足报，贵用叙我情。”

释义用法 东汉秦嘉字士会，在外为官，其妻徐淑，因病还家，秦嘉赠以明镜等物，表达情意。两人书信往来，互叙离别，各致珍重之情。后以此典表达夫妇情意。

用典形式

【镜盟】 元·应法孙：“镜盟鸾影缺，吹怨笛西风数阕。”

【待秦嘉】 南朝陈·卢询：“然香望韩寿，磨镜待秦嘉。”

【秦嘉镜】 唐·刘禹锡：“秦嘉镜有前时结，韩寿香销故箧衣。”

【秦镜满】 宋·吴文英：“秦镜满，素娥未肯，分秋一半。”

【寄秦镜】 宋·周邦彦：“问甚时却与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香。”

【重盟镜约】 宋·张炎：“转首河桥，那处认纹纱。重盟镜约，还记得前度秦嘉。”

【明镜饷秦嘉】 北周·庾信：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”

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