典源出处 汉·刘向《列女传》卷八：“建昭中，上幸虎圈斗兽，后宫皆从。熊逸出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪皆惊走，而冯婕妤直当熊而立。左右格杀熊。天子问婕妤：‘人情皆惊惧，何故当熊?’对曰：‘妾闻猛兽得人而止，妾恐至御坐，故以身当之。’元帝嗟叹，以此敬重焉。傅昭仪等皆惭。”《汉书·外戚传》亦载。

释义用法 汉元帝至兽圈，熊从圈中跑出，即将窜上宫殿，众侍从惊慌四散，而嫔妃冯婕妤却挺身而出，‘迎熊而立’，阻住熊的去 路。后用此典表现女子临危不惧的气概。

用典形式

【当熊】 隋·杨广：“乍可当熊任生死，谁能伴凤上云霄。”唐·卢纶：“辞辇复当熊，倾心奉上宫。”

【熊攀槛】 北周·庾信：“汉猎熊攀槛，秦田雉失群。”

【昭仪斗熊】 北周·王褒：“庄生垂翠钓，昭仪抵斗熊。”

【婕妤当前】 明·李东阳：“圈门昼开熊不守，婕妤当前众嫔走。”

【熊来尚可当】 唐·李白：“水至亦不去，熊来尚可当。”

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