典源出处 秦 ·李斯 《谏逐客书》:“夫击瓮叩缶,弹筝搏髀(bi),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。”汉 ·杨恽 《报孙会宗书》:“田家作苦,岁时伏腊,烹羊炰 (pao) 羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声。妇,赵女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天拊击缶而呼乌乌。其诗曰:‘田彼南山,芜秽不治,种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!’”
释义用法 秦地人娱乐时,一边敲打瓦罐,一边发出“呜呜”的呼喊声。汉代杨恽是秦地华阴人,他被贬为庶人后和家人一起作乐,酒酣耳热时,即敲瓦罐并大呼“呜呜”。后以此典表 示狂放不羁或长歌解愁,发泄抑郁愤懑。
用典形式
【击缶歌】 宋 ·范成大:“端如拥褐茅檐下,只欠乌乌击缶歌。”
【耳热歌】 清 ·钱谦益:“挥毫烂熳头风檄,击缶苍茫耳热歌。”
【唱呜呜】 清 ·丘逢甲:“牢落高阳旧酒徒,缶声凄绝唱乌乌。”
【歌呜呜】 宋 ·陆游:“放怀歌乌乌,宁暇书咄咄。”
【乌乌歌罢】 宋·陆游:“乌乌歌罢人谁问,咄咄书成自不知。”
【击缶呜呜】 金 ·元好问:“书空咄咄知谁解,击缶呜呜却自惊。”
【耳热酒酣】 宋 ·陆游:“手柔弓燥猎徒喜,耳热酒酣诗兴生。”
【仰天击缶】 清 ·黄遵宪:“仰天击缶唱乌乌,拍遍阑干碎唾壶。”
【唱莫乌乌】 清 ·黄景仁:“明朝事,且归须缓缓,唱莫乌乌。”
【歌余耳热】 清 ·黄景仁:“歌余耳热一灯尽,窗外雪折琅玕梢。”
【击缶歌乌乌】 宋 ·陆游:“举袖舞翩仙,击缶歌乌乌。“清 ·孙枝蔚:“书空耻咄咄,击缶歌呜呜。”
【耳热仰视天】 宋 ·陆游:“耳热仰视天,何异倾金尊。”
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