典源出处 南朝梁 ·任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去?’质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”北魏·郦道元 《水经注·渐江水注》亦载。

释义用法 传说晋王质入石室山伐木，见几个童子边下棋边唱歌，他在旁边观看听唱。过一会儿，童子催他起身时，发现斧子柄都烂了，回到家中，已没有与己同时的人了。后以此典表示时间久远或世事变迁。”

用典形式

【柯斧】 清·黄遵宪：“欲寻柯斧仙何处，久困津梁佛亦疲。”

【柯催】 宋 ·陆游：“梁熟犹余梦，柯催未毕棋。”

【烂柯】 宋 ·苏轼：“顾谓同来稚子，应烂汝，腰下长柯。”元·冯子振：“烂柯时树老无花，叶叶枝枝风雨。”清·陈廷敬：“真见长安似弈棋，故山回首烂柯迟。”

【樵斧】 金 ·李俊民：“暂来樵斧，贪看两争棋。人间不道，俯仰成今古。”

【斧柯烂】 唐 ·孟郊：“樵客返归路，斧柯烂从风。”宋 ·陆游：“观棋未终局，回视斧柯烂。”明 ·张简：“斧柯烂尽不成仙，不如一醉三千日。”

【柯山局】 宋·文天祥：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。”

【烂斧柯】 宋·黄庭坚：“两客争棋烂斧柯，一儿坏局君不呵。”宋 ·陆游：“吾棋一局千年事，从使旁观烂斧柯。”

【烂柯人】 唐·刘禹锡：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

【烂柯棋】 唐·戎昱：“他年会相访，莫作烂柯棋。”

【烂樵斧】 宋·苏辙：“逝将从之游，不惜烂樵斧。”

【王质观棋】 清·丘逢甲：“残局尚存柯未烂，欲随王质共观棋。”

【苍枰烂斧】 明 ·徐渭：“苍枰烂斧或有人，石桥浸影终无月。”

【柯云罢弈】 宋·蒋捷：“柯云罢弈，樱桃在，梦难觅。”

【柯烂忘归】 唐·钱起：“主人善止客，柯烂忘归年。”

【烂柯仙子】 元·萨都拉：“烂柯仙子何年去，鞭石仙人此地过。”

【逢仙柯朽】 清·王夫之：“莫怪逢仙柯已朽，耽棋久，人间残局难丢手。”

【棋终烂柯】 元·耶律楚材：“可伤陵变须耕海，不待棋终已烂柯。”

【樵夫看棋】 唐·李端：“童子闲驱石，樵夫乐看棋。”

【樵柯烂尽】 宋·陆游：“樵柯烂尽棋方剧，客甑炊成梦未回。”

【看棋逢神仙】 明 ·高启：“世间万事如浮烟，看棋何必逢神仙。”

【逢仙莫看棋】 唐 ·许浑：“世间甲子须臾事，逢着仙人莫看棋。”

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