典源出处 《楚辞》淮南小山 《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。 山气��(longsong) 兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。猿狖 (you) 群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。”王逸序曰：“小山之徒，悯伤屈原，又怪其文升天乘云，役使百神，似若仙者，虽身沉没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作招隐士之赋，以章其志也。”

释义用法 淮南小山作 《招隐士》，感伤屈原的遭遇，有“桂树丛生”等句。后用此典指退隐山林。

用典形式

【小山志】 唐·骆宾王：“弱龄小山志，宁期大丈夫。”

【小山招】 明 ·汤显祖：“秀色红亭春自饶，薜萝闲受小山招。”清·王夫之：“空林桂花发。何有小山招。”

【小山桂】 唐 ·杨炯：“犹知小山桂，尚识大罗天。”唐 ·刘禹锡：“虽攀小山桂，此地不淹留。”

【守桂丛】 唐·杜甫：“人事伤蓬转，吾将守桂丛。”

【招隐赋】 元·萨都拉：“高士已裁招隐赋，行人未办买山钱。”

【招隐篇】 清 ·黄景仁：“登临去住终为客，日暮空歌招隐篇。”

【桂叶伤】 南朝梁·江淹：“山中如未夕，无使桂叶伤。”

【桂自荣】 宋·黄庭坚：“相者举肥骥空老，山中无人桂自荣。”

【桂树游】 唐·陈子昂：“誓息兰台策，将从桂树游。”

【留人桂】 清·丘逢甲：“山中小有留人桂，海上虚无泛月槎。”

【淮阳桂】 宋·刘筠：“夕劲淮阳桂。晨凄越鄂衾。”

【攀桂枝】 北周 ·庾信：“何必淮南馆，淹留攀桂枝。”唐 ·李白：“我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。”

【小山丛桂】 清·丘逢甲：“故国芙蓉频入梦，小山丛桂傥相招。”

【小山招隐】 宋·范成大：“小山何在应招隐，北岭如今已献嘲。”

【小山桂枝】 宋·黄庭坚：“却来献纳云台表，小山桂枝不相忘。”

【小山高赋】 清·张惠言：“此地宜着神仙，小山高赋罢，琼枝亲折。”

【山中桂树】 清·王夫之：“楚国神弦惜往誓，山中桂树思悲翁。”

【山能招隐】 宋·张炎：“吟箧空随，征衣休换，薜荔犹堪补，山能招隐，一瓢闲挂烟树。”

【丛桂招隐】 元·萨都拉：“他年丛桂结招隐，野服愿随麋鹿游。”

【桂树留人】 宋·陈与义：“松花照夏山无暑，桂树留人吾岂归。”

【山中有桂枝】 宋·黄庭坚：“欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。”

【桂枝小山传】 宋·陈与义：“床座略容摩诘借，桂枝应待小山传。”

【淮南旧桂丛】 宋·苏轼：“归来邻里应迎笑，新长淮南旧桂丛。”

【淮南招桂隐】 元·萨都拉：“闻 说淮南招桂隐，渡头明月听吹箫。”

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