胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。

桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。

帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。

安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。

扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。

醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。

环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。

丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发。

胡腾儿，胡腾儿，家乡路断知不知？

译文及注释

译文

这个胡腾舞者本是凉州人，肌肤光滑如玉鼻子尖如锥。

桐布舞衣前后宽边如卷起，绣着葡萄纹的长带垂在一侧。

帐前下跪诉不尽乡音苦语，提起衣襟甩长袖将要起舞。

安西旧官员强忍着眼泪观看，洛阳词人把歌词抄写赠与。

起舞时眉目灵动脚踏花毡，红妆和者汗流珠帽已飞偏。

醉舞东倒西倾步伐却不乱，双靴飞旋似光圈闪烁灯前。

环行跳跃步步应和着节拍，反手叉腰真好似一弯新月。

直到伴奏的音乐戛然而止，才听到画角声在城头呜呜如咽。

胡腾舞者啊，胡腾舞者，你可知回乡的路已经断绝。

注释

胡腾：中国

赏析

此诗通过歌舞场面的描写，表现了中国古代各民族之间的友好感情，表现了广大人民对胡腾儿离失故土的深切同情，并寓以时代的感慨。全诗从正侧面表现人物的高超技艺，脉络清晰，结尾点睛，余韵悠远。

第一段描述胡腾儿原籍凉州（今甘肃武威），是“肌肤如玉”的白种人，隆准稍尖，鼻型很美；身着桐布舞衣，镶着的宽边如同前后卷起，以葡萄为图案的围腰，带子长长地垂到地面。这一段写得很朴实，字里行间浸透着诗人对艺人的深切同情。例如，胡儿最喜丝绸彩绣，“桐布”、“葡萄”也并非多美，诗人在此特书一笔，说明胡腾儿飘泊穷途，卖艺求生，又深恐破衣烂衫难以吸引看客；倾囊购置，也仅能置些民用布帛、自绣彩绘而

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