典源出处 《史记鲁仲连邹阳列传》：邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书曰： 。书奏梁孝王，孝王使
典源出处 《汉书东方朔传》：初，帝姑馆陶公主号窦太主，堂邑侯陈午尚之。午死，主寡居，年五十余矣，近幸董偃。始偃与母以卖珠为事，偃年十三，随母出入主家。左右言其姣好，主召见，曰：吾为母养之。因留第中，教书计相马御射，颇读传记。至年十八而冠，出
典源出处 晋干宝《搜神记》卷十一：杨公伯雍，雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝。父母 亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，上无水，公汲水，作义浆于坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：玉当生其中。杨公未
典源出处 《庄子胠箧》：鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。释文：楚宣王朝诸侯，鲁恭公后至而酒薄，宣王怒，欲辱之。恭公不受命，乃曰：我周公之胤，长于诸侯，行天子礼乐，勋在周室。我送酒已失礼，方责其薄，无乃太甚!遂不辞而还。宣王怒，乃发兵与齐攻鲁
典源出处 《世说新语任诞》襄阳罗友条注引 《晋阳秋》 曰：友字它仁，襄阳人。少好学，不持节俭。性嗜酒，当其所遇，不择士庶。又好伺人祠，往乞余食，虽复营署垆肆，不以为羞。桓温常责之曰：君太不逮! 须食，何不就身求?乃至于此!友傲然不屑，答曰：就公乞
典源出处 《史记鲁仲连邹阳列传》：燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗(wei) 燕将。书曰：。燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛;
典源出处 旧题晋陶潜《搜神后记》卷五：永和中，义兴人姓周，出都，乘马，从两人行。未至村，日暮。道边有一新草小屋，一女子出门，年可十六七，姿容端正，衣鲜鲜洁。望见周过，谓曰：日已向暮，前村尚远。临贺讵得至?周便求寄宿。此女为燃火作食。向一更中
典源出处 《太平广记》卷五十引裴铏《传奇裴航》： 唐代长庆年间，有秀才裴航乘舟归京。同船的樊夫人，天姿国色，作诗一首：一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。裴航看后不解其意。船抵襄汉 (襄阳)，樊夫人不辞而别，不见踪影
典源出处 《庄子列御寇》：河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：取石来锻之! 夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，于尚奚微之有哉! 释义用法 骊龙颔下之珠，价值千金，有人潜入九重之渊
典源出处 《吕氏春秋察传》：子夏之晋过卫，有读史记者曰：晋师三豕涉河。子夏曰：非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相近。《抱朴子遐览》：故谚曰： 书三写，鱼成鲁，虚成虎。 释义用法 抄书时，由于字形相近，把己亥误写成三豕，把鱼误写成鲁，把虚误
典源出处 《淮南子览冥训》：鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而 (hui) 之， 日为之反三舍。高诱注：鲁阳楚之县公，楚平王之孙，司马子期之子，国语所称鲁阳文子也。楚僭号称王，其守县大夫皆称公，故曰鲁阳公。 释义用法 鲁阳与韩国军队交战。双方酣战而天将
典源出处 《史记梁孝王世家》：孝王，窦太后少子也，爱之，赏赐不可胜道。于是孝王筑东苑，方三百余里。招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不毕至。齐人羊胜、公孙诡、邹阳之属。葛洪《西京杂记》卷二：梁孝王好营宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园。其诸宫观
典源出处 《后汉书 马援列传》注引 《广州记》 曰：援到交址，立铜柱，为汉之极界也。《水经注 温水注》引 《林邑记》：建武十九年，马援树两铜柱于象林南界，与两屠国分汉之南疆也。 释义用法 汉伏波将军马援远征交址，在边界上树立铜柱，标志汉与外国的疆
典源出处 《晋书王裒传》：裒(pou) 少立操尚，行己以礼，身长八尺四寸，容貌绝异，音声清亮，辞气雅正，博学多能，痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三征七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。母性畏
典源出处 唐袁郊《甘泽谣》：懒残者，天宝初，衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之工，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯李泌寺中读书，察懒残所为，曰：非凡物也。听其中宵梵唱，响彻山林，李公情颇知音，能
典源出处 《世说新语 汰侈》：王武子 (济) 被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒(lie)，编钱匝地竟埒。时人号曰金沟。注：沟一作埒。 《晋书 王济传》亦载。 释义用法 晋王济 (字武子) 好骑射，买地编钱铺满作跑道，当时人称为金沟 (埒)。后
典源出处 《东观汉记 马援》： (马) 援曰：方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶?故人孟冀曰：谅为烈士，当如此矣。 《后汉书 马援列传》亦载。 释义用法 马援认为好男儿应当效死边疆，为国尽
典源出处 《汉书楚元王传》：初，元王敬礼申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴 (li)。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：可以逝矣! 醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。称疾卧，申公、白生张起之曰：独不念先王之德与? 今王一旦失小
典源出处 《三国志蜀书许靖传》：许靖字文休，汝南平舆人。少与从弟劭俱知名，并有人伦臧否之称，而私情不协。劭为郡功曹，排摈靖不得齿叙，以马磨自给。 释义用法 三国时许靖，很有名望，但受其从弟许劭排挤，不得任官，以为人磨米度日。后用此典形容人贫寒
典源出处 《汉书苏武传》：甘露三年，单于始入朝。上思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁，法其形貌，署其官爵姓名。唯霍光不名，曰大司马大将军博陆侯姓霍氏，次曰典属国苏武。皆有功德，知名当世，是以表而扬之，明著中兴辅佐，列于方叔、召虎、钟山甫焉。凡十
典源出处 《史记廉颇蔺相如列传》：廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报
典源出处 《三国志蜀书马良传》：马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：马氏五常，白眉最良。良眉中有白毛，故以称之。 释义用法 马良兄弟五人皆有才学名声，其中眉有白毛的马良尤为出众。后用此典称誉兄弟中才华突出者; 也泛指出类
典源出处 《东观汉记 马融》：马融才高博洽，为通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓瑟，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。《后汉书 马
典源出处 《史记滑稽列传》：东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：谁能履行雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎? 释义用法 东郭先生贫困，衣服破烂，鞋子只有上面，没有鞋
典源出处 《艺文类聚》卷十一引《鬻子》 曰：禹投一馈而七起，曰：吾不恐四海之士留于道路也，恐其留吾门也。是以四海之士皆至。禹当朝廷，门可以罗雀。《史记汲郑列传》：始翟公为廷尉，宾客阗门; 及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署
典源出处 《史记 郦生陆贾列传》： 陆生时时前说称诗书，高帝骂之曰：乃公居马上而得之，安事诗书!陆生曰：居马上得之，宁可以马上治之乎?《汉书陆贾传》亦载，文同。 释义用法 陆贾是汉高祖刘邦的谋士，他为刘邦讲说《诗经》、《尚书》。刘邦斥责他说：我骑
