源头混浊,水流不能清澈;行为无信,名声必然败坏。
能不受社会人情的束缚,超然于俗务之外的人,便足以称之为最杰出的人。
古代的君子贤士,有了过错就去改正。
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文
君子虽身处异国他乡,也不会忘记祖国。
比圣人次一等的贤人致力于某一方面,致力于某一方面也能做到真诚。做到了真诚就会表现出来,表现出来就会逐渐显著,显著了就会发扬光大,发扬光大就会感动他人,感动他人就会引起转变,引起转变就能化育万物。只有天下最真诚的人能化育万物。
英明的君主总是想着自己的短处,所以更加明智;昏庸的君主总是掩盖自己的短处,所以永远愚昧。
我出来做官,是为了天下,不是为君主,是为了万民,不是为了君主一姓。
君子立身处世就像射箭一样,射不中,不怪靶子不正,只怪自己箭术不行。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
螣蛇是一种龙,虽没有脚,但仅凭力大无穷这一强项,就能腾云驾雾,遨游太空。鼫鼠虽有五样技能:会飞、会跑、会打洞、会游泳、会爬树,结果还是生存不下去,被大自然灭绝了!
保天下,就算地位低下的普通百姓都有责任。
圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒?松柏有本性。
因依老宿发心初,半学修心半读书。雪后每常同席卧,花时未省两山居。猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼。一向风尘取烦恼,不知衰病日难除。
忠烈之士,宁可战死疆场,也不愿苟活都市。
我讨厌死亡,但是有比死亡还让我厌恶的事情,因此,虽然有的事可能让我死亡,但不做这件事就得面对更讨厌的事,所以这件事就算可能致死,我也不能逃避。
大树不能生长在屋脊上,松柏不能生长在矮墙上。
作为君子(拥有良好品德的人),有些事情即使做了后会身体劳累,但只要能够心安,就(应该)去做;有些事情即使做了也获得不了多少利益,但只要符合道义,就(应该)去做。
优秀的农人不因为水灾旱灾而不耕作,优秀的商人不因为市场上的的跌价而不去做生意。
爱好由来下笔难,一诗千改始心安。阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
功名和富贵随着时代的变迁而转移,但气节永留人间。
广博地去吸收学问维持志向的坚定,切实向人请教,并仔细地思考,这是追求学问的重要功夫。
君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
语言铿锵有力,读来和谐响亮。