典源出处 晋 葛洪 《枕中书》:真书曰: 元始天王,在天中心之上,名曰玉京山,山中宫殿,并金玉饰之。玉京有八十一万天路,通八十一万山岳洞室。《魏书 释老志》:道家之原,出于老子。其自信也,先天地生,以资万类……
典源出处 晋葛洪 《西京杂记》卷三: (司马) 相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作 《白头吟》以自绝相如,乃止。 《玉台新咏》古乐府诗六首之一《皑如山上雪》 题注云,一作 《白头吟》。并按:古辞 《白头吟》 二首,一……
典源出处 晋葛洪 《神仙传壶公》: (费长) 房有神术,能缩地脉,千里存在,目前宛然,放之复舒如旧也。 释义用法 相传费长房有法术,能使两地之间距离缩短; 千里之外的地方,一下子就来至眼前,还可以再放回去。后以……
典源出处 晋葛洪 《神仙传王远》: 麻姑与王远 (方平) 饮于蔡经家。麻姑自说云:接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎?方平笑曰:圣人皆言海中复扬尘也。 释义用法 神仙……
典源出处 《晋书 葛洪传》:葛洪字稚川,从祖玄,吴时学道得仙,号曰葛仙公,以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。洪见天下已乱,欲避地南土,以年老,欲炼丹以祈遐寿,闻交趾出丹,求为句漏令。帝以洪资……
典源出处 晋葛洪 《神仙传卫叔卿》:度世谓使者曰:岂不欲令吾与他人俱往乎?乃斋戒独上。未到其岭,于绝岩之下,望见其父,与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节,立其后。度世望而载拜,叔……
典源出处 晋葛洪《神仙传壶公》:壶公者,不知其姓名也。时汝南有费长房者,为市掾,忽见公从远方来,入市卖药,人莫识之。卖药口不二价,治病皆愈,语买人曰: 服此药必吐某物,某日当愈,事无不效。其钱日收数万,……
典源出处 晋葛洪《西京杂记》卷四:韩嫣好弹,常以金为丸,所失者日有十余。长安为之语曰:苦饥寒,逐金丸。京师儿童,每闻嫣出弹,辄随之,望丸之所落,辄拾焉。 释义用法 韩嫣为汉武帝宠幸的臣子,受赏赐极多,家中……
典源出处 晋葛洪 《神仙传皇初平》:皇初平者,丹溪人也。年十五,家使牧羊。有道士见其良谨,便将至金华山石室中,四十余年,不复念家。其兄初起,行山寻索初平,历年不得。后见市中有一道士,初起召问之曰:吾有弟……
典源出处 晋葛洪《神仙传王烈》:王烈者字长休,邯郸人也,常服黄精及铅,年三百三十八岁,犹有少容,登山历险,行步如飞。中散大夫谯国嵇叔夜,甚敬爱之,数数就学。共人山,游戏采药。后烈独之太行山中,忽闻山东崩……
典源出处 晋葛洪《神仙传栾巴》: (栾巴) 征为尚书郎,正旦大会,巴后到,有酒容,赐百官酒,又不饮而西南向噀(xun) 之。有司奏巴不敬,诏问巴。巴曰:臣乡里以臣能治鬼护病,生为臣立庙。今旦有耆老,皆来臣庙中享,……
典源出处 晋葛洪 《神仙传茅君》:茅君者,幽州人,学道于齐,二十年道成归家。茅君在帐中,与人言语,其出入,或发人马,或化为白鹤。李道 《太元真人东岳上卿司命真君传》:真人姓茅,讳盈,字叔申。父祚有三子,长……
典源出处 晋葛洪《神仙传麻姑》:汉孝桓帝时,神仙王远,字方平,降于蔡经家。如此两时间,麻姑至矣,来时亦先闻人马箫鼓声,既至,从官半于方平。麻姑至,蔡经亦举家见之,是好女子,年十八九许,于顶中作髻,余发垂……
典源出处 晋葛洪《西京杂记》卷二:扬雄读书,有人语之曰:无为自苦,玄故难传。忽然不见。雄著《太玄经》,梦吐凤凰,集《玄》 之上,顷而灭。《太平御览》卷九一五引 《西京杂记》作雄著《太玄经》,梦吐 白凤皇,……
典源出处 晋 葛洪 《西京杂记》卷二:司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所着鹔鹴(sushuang) 裘就市人阳昌贳(shi) 酒,与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰:我平生富足,今乃以衣裘贳酒。遂相与谋,于成都卖酒。 释……
典源出处 晋葛洪《西京杂记》卷三:高祖初入咸阳宫,周行库府,金玉珍宝,不可称言。其尤惊异者,有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无硋(ai)。人有疾病……
典源出处 晋葛洪《神仙传苏仙公》:苏仙公者,桂阳人也,汉文帝时得道。自后有白鹤来止郡城东北楼上,人或挟弹弹之,鹤以爪攫楼板,似漆书云:城郭是,人民非,三百甲子一来归,吾是苏君弹何为? 释义用法 苏仙公名耽……
典源出处 晋葛洪 《神仙传苏仙公》:先生敛容逢迎,乃跪白母曰:某受命当仙,被召有期,仪卫已至,当违色养。即便拜辞,母子歔欷。母曰:汝去之后,使我如何存活?先生曰:明年天下疾疫,庭中井水,檐边橘树,可以代养……
典源出处 晋葛洪 《西京杂记》卷二:五侯不相能,宾客不得来往。娄护丰辩,传食五侯间,各得其欢心,竟致奇膳。护乃合以为鲭 (zheng),世称五侯鲭,以为奇味焉。晋裴启 《语林》:娄护字君卿,历游五侯之门。每旦,五……
典源出处 晋 葛洪 《神仙传》:白石先生者,中黄丈人弟子也。至彭祖时,已二千岁余矣,不肯修升天之道,但取不死而已,不失人间之乐。其所据行者,正以交接之道为主,而金液之药为上也。初以居贫,不能得药,乃养羊牧……
典源出处 晋葛洪 《西京杂记》卷二: (卓) 文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。 释义用法 汉代卓文君容貌娇美,双眉似远山隐隐。后用此典形容女子秀丽的眉毛; 也借指美女。 用典形式 【山眉】 宋 ……
典源出处 晋葛洪 《神仙传壶公》: (费长) 房忧不得到家,公以一竹杖与之曰:但骑此,得到家耳。房骑竹杖辞去,忽如睡觉,已到家。房所骑竹杖,弃葛陂中,视之乃青龙耳。《后汉书方术列传费长房传》长房辞归,翁与一……
典源出处 晋葛洪《西京杂记》卷二:匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。 释义用法 匡衡勤学,却买不起烛,于是凿穿墙壁借邻居家的烛光来读书。后以此典形容人读书勤奋刻苦。 ……
【出处】: 晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱水浅,浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎!” 【故事】: 东汉时有一个名叫王平方的道士,以装神弄鬼骗取钱财为业。有一次,他……
【出处】: 晋·葛洪《西京杂记》卷二:“太上皇徙长安,居深宫,凄怆不乐。高祖窃因左右问其故,以平生所好,皆屠贩少年,酤酒卖饼,斗鸡蹴踘,以此为欢。今皆无此,故以不乐。高祖乃作新丰,移诸故人实之,太上皇乃悦。” 【故……
【出处】: 晋·葛洪《抱朴子·交际》:“以岳峙独立者, 为涩吝疏拙;以奴颜婢眯者, 为晓解当世。” 【故事】: 社会上有些驰骋风尘的人物, 他们看风使舵, 做随风杨柳,不要求自己努力做一点有益于人类的事,反而颠倒是非……