典源出处 《世说新语栖逸》：山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。注引 《嵇康别传》：山巨源为吏部郎，迁散骑常侍，举康，康辞之，并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情邪?亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳! 乃答涛书……
典源出处 《世说新语简傲》：钟士季精有才理，先不识嵇康。 钟要于时贤之士， 俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，旁若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：何所闻而来?何所见而去?钟曰： 闻所闻而……
典源出处 晋葛洪《神仙传王烈》：王烈者字长休，邯郸人也，常服黄精及铅，年三百三十八岁，犹有少容，登山历险，行步如飞。中散大夫谯国嵇叔夜，甚敬爱之，数数就学。共人山，游戏采药。后烈独之太行山中，忽闻山东崩……
典源出处 晋裴启 《语林》：嵇康素与吕安友，每一相思，千里命驾。安来，值康不在，兄喜出迎; 安不前，题门上作凤字而去。喜不悟。康至，云：凤凡鸟也。 《世说新语简傲》亦载。 释义用法 魏时吕安和嵇康很要好。有一……
典源出处 《世说新语容止》：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：萧萧肃肃，爽朗清举。或云：肃肃如松下风，高而徐引。山公曰：嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立; 其醉也，傀 (gui) 俄若玉山之将崩。 释义用法 ……
【出处】： 晋·嵇康《与山巨源绝交书》:“又读庄、老,重增其放。故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见驯育。则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林,而志在丰草也。” 【故……
【出处】： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。”刘孝标注:“康别传曰:‘康长七尺八寸, 伟容色, 土木形骸,不加饰厉, 而龙章凤姿, 天质自然。正尔在群形之中, 便自知非常之器。’” 【……
即一时之寿。比喻短命。“一切”即“一时”。三国魏·嵇康《养生论》:“驰骋常人之域,故有一切之寿。”
嵇康（224－263，一说223－262），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教
余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言？
