典源出处 《三国志吴书虞翻传》:孙权以为骑都尉。(虞) 翻数犯颜谏争,权不能悦,又性不协俗,多见谤毁, (孙) 权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,(虞) 翻伏地阳醉,不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手剑欲击之,侍坐……
【出处】: 南朝·宋·刘义庆 《世说新语·雅量》: “殷甚以为有才, 语王恭, 适见新文甚可观, 便于手巾函中出之。王读, 殷笑之不自胜。王看竟, 既不笑, 亦不言好恶, 但以如意帖之而已。殷怅然自失。” 【故事】: 晋……
【出处】: 战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下;凤凰在笯(笼)兮,鸡鹜(鸭)翔舞。” 【故事】: 战国时楚国的大诗人屈原,与楚国的王族同姓,做过左徒,楚怀王很信任他、重用他。一次,怀王让屈原制订……
【出处】: 《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共(供)其乏困,君亦无所害。” 【故事】: 春秋时期, 晋公子重耳因内乱逃亡到郑国时。郑国关起城门不让他进去。后来重耳回国做了晋国国君,便约会秦国……
【出处】: 《三国志·吴志·吴主传》:“是犹开门揖盗,未可以为仁也。” 【故事】: 东汉未年 豪强兼并, 军阀混战。孙坚起兵江东, 战死襄阳,其子孙策整顿军队, 很快统一江东。公元200年, 孙策被仇人行刺重伤而死, 临……
【出处】: 《庄子·大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮, 以神为马, 予因而乘之, 岂更驾哉:” 【故事】: 子祀、子舆、子犁、子来四个人, 因为对生死存亡的看法一致, 而成了要好的朋友。过了不久, 子舆生病了, 子祀去看……
【出处】: 《论语·宪问》:“‘克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣。子曰:‘可以为难矣,仁则吾不知也。’” 【故事】: 有一次,孔子的学生原宪请教孔子:什么叫做耻。孔子回答他说:“国家有道的时候,只知道拿自己的俸禄……
【出处】: 《三国志·魏志·袁术传》:“以为足下当戮力同心,匡冀汉室,而阴谋不轨,以身试祸,岂不痛哉!若迷而知反,尚可以免。” 【故事】: 东汉末年,袁术想反汉自立,曾写信给陈珪。信中说:“过去秦王朝腐败,天下群雄……
通“速”,疾速。按:《尔雅·释诂》:“数,疾也。” 《周礼·考工记》:“不微至无以为戚速也。”汉郑玄注:“速,书或作‘数’。”又《弓人》:“则莫能以速中。”郑注:“故书‘速’或作‘数’,郑司农云:‘字作速。’”《……