典源出处 《艺文类聚》卷九十三引 《东观汉记》曰：张湛为光禄勋，帝临朝，或有惰容，湛辄谏其失。常乘白马，上每见湛，辄言白马生且复谏矣。 《后汉书张湛列传》亦载。 释义用法 后汉张湛在光武帝每有怠惰之时，就进……
字体 [大] [中] [小] 典源出处 《艺文类聚》卷二引《语林》 (晋裴启撰) 曰：王子猷居山阴，大雪夜，眠觉，开室酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思 《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡溪，即便夜乘轻船就戴。经宿方至，……
典源出处 《艺文类聚》卷五十七引汉 崔骃《七依》：回顾百万，一笑千金。《玉台新咏》南朝梁王僧孺 《咏歌姬》诗：再顾连城易，一笑千金买。吴兆宜注引 《贾氏说林》：武帝与丽娟看花而蔷薇始开，态若含笑。帝曰：此……
字体 [大] [中] [小] 典源出处 《艺文类聚》卷十一引《鬻子》 曰：禹投一馈而七起，曰：吾不恐四海之士留于道路也，恐其留吾门也。是以四海之士皆至。禹当朝廷，门可以罗雀。《史记汲郑列传》：始翟公为廷尉，宾客阗……
典源出处 《艺文类聚》卷二十五引 《东观汉记》 曰：隗 (wei)嚣将王元说嚣曰：昔更始西都，四方响应，天下喁喁，谓之太平，一旦败坏。今南有子阳，北有文伯，江湖海岱，王公十数，而欲牵儒生之说，弃千乘之基，计之不……
典源出处 《艺文类聚》卷六引《郭子》 (晋 郭澄之撰) 曰：庾公名位渐重，足倾王公。时庾亮在石头，王公在城，忽风起扬尘，王公以扇拂之曰：元规尘污人。《世说新语轻诋》：庾公权重，足倾王公。庾在石头，王在冶城坐……
典源出处 《艺文类聚》卷六十四引吴谢承 《后汉书》曰：陈蕃家贫，不好扫室，客怪之者，或曰：可一扫乎?蕃曰：大丈夫当为国扫除天下，岂徒室中乎?《后汉书 陈蕃列传》：陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十……
典源出处 《艺文类聚》卷四十八引 《晋中兴书》 (南朝宋何法盛撰) 曰：卓常谓人曰：右手持酒卮，左手持蟹螯，拍浮酒池中，便足了一生。 《世说新语任诞》：毕茂世云：一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生……
典源出处 《艺文类聚》卷九引《东观汉记》 曰：耿恭为校尉，居疏勒，匈奴来攻，城中穿井十五丈，无水。恭曰：闻贰师将军拔佩刀刺山，而飞泉出，今汉德神灵，岂有穷乎?乃正衣服，向井拜，为吏请祷，有顷，井泉喷出。 ……
典源出处 《艺文类聚》卷八十五引《东观汉记》 曰：高凤，南阳人。诵读昼夜不绝，妻尝之田，曝麦于庭，以竿授凤，令护鸡，受竿诵经如故。天大雷，暴雨流淹，凤留意在经史，忽不视麦，麦随水漂去。《后汉书逸民列传高……
典源出处 《艺文类聚》卷四三引汉，刘向 《别录》：有丽人歌赋，汉兴以来，善雅歌者，鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。 释义用法 传说山东人虞公唱歌能使梁上的尘土振动飞起，后以此典赞扬歌声高亢美妙。 用典形式 【……
典源出处 《艺文类聚》卷八十四引三国吴 谢承 《后汉书》 曰：孟尝为合浦太守，郡境旧采珠，以易米食。先时二千石贪秽，使民采珠，积以自入，珠忽徙去，合浦无珠，饿死者盈路。孟尝行化，一年之间，去珠复还。《后汉……
典源出处 《艺文类聚》卷五十八引晋裴启 《语林》曰：殷洪乔作豫章郡，临去，人寄百余函书，既至石头，悉掷水中，因咒之曰：沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。《北堂书钞》卷一○三作郡下人因附书百余函，《……
典源出处 《艺文类聚》卷九十三引谢承《后汉书》曰：朱震字伯厚，性刚烈，初为从事，奏济阴太守单匡臧罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。三府谚曰：车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚。《后汉书陈蕃列传》亦载。 释义用法……
典源出处 《艺文类聚》卷二十六引张璠《汉纪》：孔融拜太中大夫，虽居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足。每叹曰：坐上宾常满，樽中酒不空，吾无忧矣。 《后汉书孔融传》： 孔融性宽容少忌，好士，喜诱益后进……
典源出处 《艺文类聚》卷六十引《晋中兴书》 (南朝宋何法盛撰) 曰：初，魏徐州刺史吕虔有佩刀，王相之，以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰：苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。《晋书王祥传》亦载，后有……
典源出处 《艺文类聚》卷十一引《鬻子》 曰：禹投一馈而七起，曰：吾不恐四海之士留于道路也，恐其留吾门也。是以四海之士皆至。禹当朝廷，门可以罗雀。《史记汲郑列传》：始翟公为廷尉，宾客阗门; 及废，门外可设雀……
典源出处 《艺文类聚》卷九十引《罗含传》 曰：含少时昼卧，忽梦一鸟，文色异常，飞来入口，含因惊起，心胸间如吞物，意甚怪之。叔母谓曰：鸟有文章，汝后必有文章，此吉祥也。含于是才藻日新。《晋书文苑传罗含传》……
典源出处 《艺文类聚》卷八十二引《东观汉记》曰：刘宽迁南阳太守，温仁多恕，吏民有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已。《后汉书 刘宽传》： 延熹八年，(宽) 征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝……
典源出处 《艺文类聚》卷三十二引《 (秦) 嘉重报妻书》 曰：车还空反，甚失所望，兼叙远别，恨恨之情，顾有恨然。闲得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之，故以相与。《妻又报嘉书》 曰：既惠音令，兼赐诸……
典源出处 《艺文类聚》卷二引《语林》 (晋裴启撰) 曰：王子猷居山阴，大雪夜，眠觉，开室酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思 《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡溪，即便夜乘轻船就戴。经宿方至，既造门，不前便返。人……
典源出处 《艺文类聚》卷一引《李郃传》 曰：公好天文之术，和帝遣使者观风俗，有二使向益州。夏月，郃露坐，问二人曰：君发京师，宁知二使何时发?二人惊问曰：何以知之?公指星曰：有二使星来向益部。《后汉书方术列……
典源出处 《艺文类聚》卷二十五引 《东观汉记》 曰：隗 (wei)嚣将王元说嚣曰：昔更始西都，四方响应，天下喁喁，谓之太平，一旦败坏。今南有子阳，北有文伯，江湖海岱，王公十数，而欲牵儒生之说，弃千乘之基，计之不……
典源出处 《艺文类聚》卷二引谢承 《后汉书》 曰：河南张楷，性好道术，能作五里雾。时关西人裴优，亦能作三里雾，自以不如楷，往从学之。楷避不肯见。《后汉书张楷传》亦载。 释义用法 后汉张楷字公超，隐居华阴山中……
典源出处 《艺文类聚》卷二十五引晋司马彪 《续汉书》：边韶字孝先，以文学知名，教授数百人。韶口辩，曾昼假卧，弟子嘲之曰： 边孝先，腹便便(pianpian)。懒读书，但欲眠。韶潜闻之，应时对曰：边为姓，先为字。腹便……
典源出处 《艺文类聚》卷七十引《襄阳记》 (晋 习凿齿撰)曰：刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上，主簿张坦曰：人名公作俗人，不虚也。季和曰：荀令君至人家，坐处三日香，为我如何令君，而恶我爱好也。《太平御览》卷……
